印象虎皮寨丹棱虽然文化积淀还算丰厚，但在给乡镇村取名的时候，富有诗意和让人联想的地名并不多。乡镇的取名除了仁美内涵比较丰富，不像周边的眉山有尚义、崇文那样有文化气息，也不像洪雅的花溪、柳江、桃源那样富有诗情画意。而村一级命名中，多用姓氏与地形相当的湾、沟、山、编等相组合，如毛沟，陈湾，张山等，独具个性、让人一下就记住的地方也不多。而虎皮寨则是一个充满野性的地名，响亮而且霸气十足，让人听说后就忘不了。
地处盆地边缘的丹棱，气候湿润温和，可谓山清水秀，但山算不上高，水也更说不上多。没有高山地域居民的粗犷，也没有草原民族的彪悍，也更没有大海边人的宏远。显得有点文雅、小气，给地方取名的时候，缺少威猛之气，而虎皮寨却可以让人浮想联翩。
以寨为名，往往与山分不开，在少数民族地区并不少见，而相对靠近经济文化中心地势平坦的地方则不多见。保留了闭塞与落后的信息，或多或少有“匪”这个让历代官方头疼概念，而虎皮则留下了凶猛而不可侵犯的力量。
地处总岗山脉的顺龙山区老峨山旁的虎皮寨村，最高海拔达一千一百多米。与老峨山双峰并峙，如果说老峨山，多少有一点深闺女性的秀气那虎皮寨则有大山汉子的威武。在典型的丘陵地区丹棱范围内算得上真正意义的山区了。以虎皮寨为名，多少还留存了比农耕文明稍早或共存的狩猎生活，也留存了此处曾经有不那么循规蹈矩的东西，而这些正是过上了现代生活的人们所缺少和所要极力追求的。
头顶着烈日，一路劈荆斩棘、我终于和一群不畏艰险的朋友一道，登上了童年就听说又无数次从不同角度仰望的虎皮寨山顶。在薄雾茫茫中，遥望几乎与之同高的老峨山，俯瞰山下的乡村和蜿蜒的山村公路，还有远处起伏的群山，包括屹立在山间壮观的输电铁塔，再一次体验居高望远的满足。
封闭和落后的地方，往往是容易产生怪异的神话和传说。当地人引导我们］去考察观音岩、小鬼出没地，还有一些多少有一点迷信色彩也让人觉得神奇的地方，当然少不了要探寻虎皮寨原址。我们通过几乎不能上去的山坡爬了上去，在一块不算太高的山包上，发现当年人力所建的墙体，还残留下来一些建寨的石条及搭建在两块巨石之间算是桥的石板，两块巨石之间的狭小缝隙刚好容一两个人进出。推想，当初选择在此建寨子，主要是抵御外来凶猛野兽及别有所求的人入侵，同时也为自己的出行与生活带来若干的不便，尽管不远处还是可以取到水，山寨还是逐步地自行消亡了。即使还健在的当地老人，也只看到遗迹。
抬头看着虎皮寨山顶，当地人给我们讲了虎皮寨这个地名的一个来历。相传，这里最初还不叫虎皮寨而叫铁山，因出产给朝廷进贡的茶叶（与著名的蒙顶山茶的生长条件几乎一致）而成为利益的争夺之地，明末张献忠剿四川时，派兵攻山，缺少食物的士兵靠山间的沙棘（丹棱人一般叫救姑娘子当地人又叫它救兵粮子）充饥，最终还是被当地的人打败了。张献忠不相信，亲自来到此处，当他登上山顶，发现一只老虎躺在山顶的低洼处，吓得发抖。这时，天上掉下一把利剑，将张献忠杀死（当地称为“天杀”），同时也杀死了老虎。当地百姓，为了外人不再来抢夺老天赏赐的资源，将镇山之宝一虎皮挂在显眼的地方，从此，虎皮寨威名远扬。
有了这个霸气十足的名字，山村永得安宁。山民与猎枪相伴，同猛兽搏击。与外界隔离的世外桃源，充足的自然资源，让生活在那里的人们过着相对富足的生活。随着社会经济的发展，传统农业已经满足不了发展的需求。偏远而又交通不便的山区发展滞后了，耐不住贫穷与寂寞的山里人，尤其是年轻人走出了山区，到外面的世界寻求更多的机会。而这里良好的生态，充裕的土地资源，白白浪费，虎皮寨沉寂了。大山毕竟是山区人故土，在外发展得再好也要归根。在外拓展的同时，将自己的巢建设好，岂不是美事，更不要说那些已经没有能力走出去的山民了。
当地人利用得天独厚的自然条件，发展茶叶产业，有机茶种植面积达到数千亩，成为本村的支柱产业，虎皮寨茶叶在外已经小有名气，也为当地人带来了不少的经济收入。关心村民脱贫的农技人员，又从土壤中检测到能够给人体带来益处的微量元素硒，适量的硒摄入具有防癌作用，又为茶叶的增值提供了新的依据。再加上近年引进的水果脆红李，也开始为村民增收。
同处顺龙山区，不远处的幸福古村的成功开发，又给当地有眼光的村干部启发。何不利用这里的自然资源，开辟新的发展途径？那就是用乡村旅游带动这里的发展，尤其是开展户外运动，如登山等。结合扶贫攻坚，他们与关心山村的人，共同规划新的发展方式。我能为这里多少出一点力感到荣幸，哪怕是行走在荆棘丛生的山路，手脚被划了些伤痕。但愿若干年后的虎皮寨不再是让人揪心的地方，远离贫穷与落后，给人的是富足与充满希望的印象，能有机会与村民和自己带来的朋友分享更多的快乐。
